<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"  xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0">
  <channel>
    <title><![CDATA[Ara Balears - humanitat]]></title>
    <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/etiquetes/humanitat/]]></link>
    <description><![CDATA[Ara Balears - humanitat]]></description>
    <language><![CDATA[es]]></language>
    <ttl>10</ttl>
    <atom:link href="http://www.arabalears.cat:443/rss-internal" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <item>
      <title><![CDATA[Qui fou el primer parlant?]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/cultura/fou-parlant_1_5618810.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/631a9d2c-bc0d-4dde-a2d2-915a67add902_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Com és ben sabut, els infants solen fer als adults preguntes que són difícils de respondre. Una que m’han fet més d’una vegada és: qui va ser la primera persona que va parlar? O una variant de la mateixa: com varen començar a parlar les persones? És una pregunta que ha intrigat la humanitat des de fa mil·lennis.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Lluís Barceló Coblijn]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/cultura/fou-parlant_1_5618810.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 17 Jan 2026 14:52:33 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/631a9d2c-bc0d-4dde-a2d2-915a67add902_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Qui fou el primer parlant?]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/631a9d2c-bc0d-4dde-a2d2-915a67add902_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[Com varen començar a parlar les persones és una pregunta que ha intrigat la humanitat des de fa mil·lenis. Entre les versions de la tradició bíblica i els mites de les diferents cultures, cada poble explica a la seva manera l’origen del llenguatge i de la diversitat de llengües. Mentrestant, els lingüistes no deixen d’investigar-ho]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[L’ecologia de la por]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/l-ecologia-joan-mesquida_129_5207122.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Més enllà de la tragèdia i de les seves repercussions polítiques, les recents inundacions al País Valencià han duit molta gent a reflexionar sobre els perills de determinats fenòmens naturals. Quan ocorregué tot això, les Illes també es trobaven sota els efectes de la DANA i les notícies que arribaven a la gent es mesclaven amb anuncis de noves alertes aquí. Una veïna que vaig topar al forn ho explicava així de clar: “No sabem què passarà avui, però pareix que ens volen fer por”.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Mesquida]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/l-ecologia-joan-mesquida_129_5207122.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 26 Nov 2024 18:15:04 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[… i sols la natura salva la natura]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/natura-salva-natura-laia-malo_129_5202151.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Com sempre al llarg del temps que hem endreçat com a espècie, només el col·lectiu d’animals humans que es consideren poble salven el Poble. Com sempre a través dels espais que hem anat habitant, els individus possessius, àvids de riquesa i delerosos dels béns del proïsme (que no s’identifiquen com a part d’aquest col·lectiu) s’erigeixen en Poder i subjuguen els altres membres de la pròpia espècie i les altres espècies que conformen la Natura.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Laia Malo]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/natura-salva-natura-laia-malo_129_5202151.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 18 Nov 2024 18:30:48 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Virtut i pecat]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/virtut-pecat-joan-cabot_129_5181079.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Explicava el crític cultural Greil Marcus que, a diferència de tots aquells que cantaven música gòspel a les esglésies, els <em>bluesmen</em> tenien un contacte quotidià i directe amb tot allò de què parlaven a les seves cançons: les temptacions i el pecat. Mentre els primers elevaven les seves veus per ser escoltats per un Déu absent i llunyà, tot pregant que un cop morts els rebés en un teòric paradís on tots els mals i injustícies del món quedarien enrere, els <em>bluesmen</em> convivien diàriament amb aquests mals, s’hi entregaven en cos i esperit. Ells sabien dels tractes amb el dimoni perquè posaven preu a la seva ànima cada nit i ja havien descartat qualsevol opció d’absolució. Només esperaven que, arribat el moment, Déu no fos especialment immisericordiós amb ells, tot i que el més probable era que anessin directes a l’Infern. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Joan Cabot]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/virtut-pecat-joan-cabot_129_5181079.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sat, 26 Oct 2024 17:16:00 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Els odiadors]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/odiadors-david-abril_129_5002324.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>L’odi és, com la solidaritat, o l’amor, una construcció social. No tothom estima igual, ni tampoc odia de la mateixa manera. L’amor romàntic és en la nostra societat un mite que perseguim alhora que consumim relacions en lloc de construir-les i alimentar-les. L’odi cap als altres, sobretot cap a qui és diferent, també ha anat evolucionant –com l’amenaça de l’enemic interior i exterior– i ha esdevingut una eina de manipulació de masses al llarg de la història. Cada cop més sofisticada, això sí. L’amor i l’odi comparteixen en el present de les societats capitalistes la seva funcionalitat utilitarista. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[David Abril]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/odiadors-david-abril_129_5002324.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Mon, 22 Apr 2024 17:30:05 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Elena Martín entre les ombres]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/elena-martin-ombres-josep-ramoneda_129_4931383.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/f7336a8c-a929-4e2c-bb28-33b6644155fe_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p><strong>1. Despertar.</strong> Em deia Elena Martín, la directora i protagonista de <em>Creatura</em>, en conversa a la Ser, sota l’empara de l’Anna Puigboltas, que fer de director i actor a la vegada, com fa ella, no és fàcil de manejar, però que ella s’hi troba bé perquè pot estar “absolutament present” a l’escena, viure el rodatge a la bombolla.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Josep Ramoneda]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/elena-martin-ombres-josep-ramoneda_129_4931383.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 06 Feb 2024 18:30:52 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/f7336a8c-a929-4e2c-bb28-33b6644155fe_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[01. Elena Martín: actriu, directora i coordinadora d’Els Malnascuts.  02. Les quatre protagonistes de Les amigues de l’Àgata.]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/f7336a8c-a929-4e2c-bb28-33b6644155fe_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Món boig]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/educacio/mon-boig-jaume-pla-forteza_129_4844483.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>No sabeu què és l'ànima! Teniu el cervell corcat i la raó congelada. Vàreu ser nins i ben aviat us varen cimentar les esquerdes de la humanitat; l'educació i la cultura eren escuts insuficients. Tots som tractats com a mà d'obra barata, simplement eines per omplir les butxaques dels altres. El fanatisme es nodreix de vosaltres amb sorprenent naturalitat; el delit del líder actual o antic us alimenta, tant se val que sigui de boira. Matau directament els infants; tanmateix, per fer-ne de nous cal poca inversió.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jaume Pla Forteza]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/educacio/mon-boig-jaume-pla-forteza_129_4844483.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 03 Nov 2023 18:10:08 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA['Oppenheimer']]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/oppenheimer-sebastia-franch_129_4776444.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Christopher Nolan ha tornat a captivar l'atenció del món amb la seva última pel·lícula: <em>Oppenheimer</em>. No només per la seva <a href="https://www.nytimes.com/2023/07/19/movies/oppenheimer-review-christopher-nolan.html" rel="nofollow">excel·lència cinematogràfica</a> –com sempre, Nolan no defrauda–, sinó també per la seva profunda exploració de la complexitat de la ciència, l'ètica i la humanitat.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Sebastià Franch Expósito]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/oppenheimer-sebastia-franch_129_4776444.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 11 Aug 2023 17:20:36 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Olor]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/olor-jaume-pla-forteza_129_4775187.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Criticant la guerra fa alguns mesos, parlàrem de les conseqüències fisiològiques igualitàries que s'esdevenen en arribar la mort física. Hi torn perquè hem començat una nova era de la paraula 'igualtat', associada al desdeny d'algunes persones o col·lectius. Deixar d'alenar en funció de qui i com ha perdut la vida no sempre és la representació més equitativa que ens podem trobar; ara bé, sí que serveix per denunciar discriminació en sentit ampli. Un concepte, el de la discriminació, que pot ser maquillat semànticament en definir-la com a 'desigualtat'. Us anticip que aquest text és desagradable i pot ferir la sensibilitat; això no obstant, no passarà a cap de la trentena llarga de dones protagonistes del relat.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Jaume Pla Forteza]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/olor-jaume-pla-forteza_129_4775187.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 11 Aug 2023 17:10:30 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[La sal de la Terra]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/sal-terra-sebastia-franch_129_4755512.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><em>La sal de la Terra</em> és un documental del 2014 dirigit per Wim Wenders i Juliano Ribeiro Salgado que se centra en la vida i obra de l'extraordinari fotògraf brasiler Sebastiao Salgado. Després de passar dècades documentant el patiment humà, Salgado es va sentir cada vegada més desesperançat i buscava una manera de reconstruir la seva fe en la humanitat. D'aquí la seva transició cap a la fotografia de la natura, la vida salvatge i cap al seu projecte de reforestació –realitzat conjuntament amb la seva parella, Lélia Wanick Salgado– a la seva terra natal del Brasil, per transformar una zona una vegada devastada en un exuberant bosc tropical.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Sebastià Franch Expósito]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/sal-terra-sebastia-franch_129_4755512.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 14 Jul 2023 17:25:09 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[El planeta dels bots]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/planeta-dels-bots-melcior-comes_129_4670561.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Aquestes últimes setmanes s’ha sabut que alguns experts i fins i tot els responsables econòmics dels nous invents d’intel·ligència artificial estan demanant una moratòria en l’ús i desenvolupament d’aquestes eines. Volen que els experts en ètica, comunicació, coneixement, els filòsofs i els polítics els posin regles i lleis i que es faci una reflexió col·lectiva sobre la millor manera d’usar –o no usar– aquests estris quimèrics. En principi ha semblat que, obeint el mite, els responsables de l’invent es feien por, acovardits pel que havien posat en marxa temien que 'els ordinadors' agafessin el control del planeta ben aviat, com ja han imaginat moltes pel·lícules, de <em>Terminator</em> a <em>Matrix</em>, i abans un bon plegat de novel·les de quiosc. El malson de la màquina que es rebel·la contra el seu creador és tan antic com certs mites grecs o jueus (el Gòlem), la reproducció a nivell històric de la vella lluita per la supremacia que va tenir en <em>El planeta dels simis</em> el seu revés irònic: allà qui acabava regint el destí de la humanitat no eren les màquines superintel·ligents sinó els nostres ancestres beneitons, els simis, empoderats per una mutació genètica. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Melcior Comes]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/planeta-dels-bots-melcior-comes_129_4670561.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 07 Apr 2023 17:10:55 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Els neguits del progrés]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/neguits-progres-josep-ramoneda_129_4620367.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/e941cfb7-b7ea-43f3-9526-88d9f207df13_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p><strong>1. Novetats.</strong> L’edició genètica i la intel·ligència artificial són ara mateix les estrelles mediàtiques de la innovació científica. Les notícies es multipliquen i generen, a la vegada, admiració i inquietud. Els humans, desconfiats per naturalesa, veiem amb preocupació allò que ens depassa. Que els nostres gens (l’ADN que articula els cossos) puguin ser modificats espanta. En una tradició catòlica com la d’aquest país podria semblar que ens toquen l’ànima. I qui sap si és de l’ADN que l’ànima és metàfora. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Josep Ramoneda]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/neguits-progres-josep-ramoneda_129_4620367.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 07 Feb 2023 16:11:52 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/e941cfb7-b7ea-43f3-9526-88d9f207df13_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Un robot humanoide programat amb intel·ligència artificial en una exposició al Barbican Centre de Londres.]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/e941cfb7-b7ea-43f3-9526-88d9f207df13_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Tornen els dies de Fitur]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/tornen-dies-fitur-guillem-frontera_129_4604276.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>Grans catàstrofes han malmenat el món i tots els seus habitants: les plaques tectòniques no saben estar quietes, ningú no ha portat la pluja a escola, el foc que estotjam al cor de la terra no ens absol dels nostres pecats, sabem com calar foc però no com apagar-lo. La relació de causes d’aquests maltractaments és inacabable, imprevisible en la seva majoria. Podríem, potser hauríem d’estar irritats pel comportament d’uns elements que desconeixen el nostre suplici. Però aleshores algun ésser superior –és a dir, un científic aplicat– ens recordaria fins a quin punt podem estar preparats per contrarestar les forces heretades de l’Antic Testament: hi ha llocs a la terra on no s’altera la vida per envestides naturals que destrueixen altres llocs, amb persones, ormeigs, camps agrícoles, barques i cases de feble construcció. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Guillem Frontera]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/tornen-dies-fitur-guillem-frontera_129_4604276.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 20 Jan 2023 18:35:17 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[La perillosa recerca de la identitat]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/perillosa-recerca-identitat-yuval-noah-harari_129_4597910.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/26a905f7-ab80-4ed7-a199-ac4b90a9ea5b_16-9-aspect-ratio_default_0_x468y309.jpg" /></p><p>Tots els humans es pregunten qui són, d’on provenen i quina és la seva identitat. Aquesta recerca és important i fascinant, però també pot ser perillosa. A l’intentar definir clarament una identitat pròpia, em puc tancar al món. Puc concloure que la meva identitat es defineix a través de la pertinença a un sol grup de persones, potenciar les parts que em relacionen amb el grup escollit i bandejar totes les altres parts.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Yuval Noah Harari]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/perillosa-recerca-identitat-yuval-noah-harari_129_4597910.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 13 Jan 2023 09:49:48 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/26a905f7-ab80-4ed7-a199-ac4b90a9ea5b_16-9-aspect-ratio_default_0_x468y309.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA["Si ens centrem en una sola part de la nostra identitat i ens pensem que és l’única que importa, no podrem entendre qui som realment".]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/26a905f7-ab80-4ed7-a199-ac4b90a9ea5b_16-9-aspect-ratio_default_0_x468y309.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Podem constituir-nos com a humanitat?]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/constituir-humanitat-josep-ramoneda_129_4589952.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/64691022-dabd-454f-b6c5-83ce2a69b6cc_16-9-aspect-ratio_default_0_x494y237.jpg" /></p><p><strong>1. Nou paradigma.</strong> Desconfiem del discurs de la pèrdua de valors. És propi de moments canvi, de mutacions profundes, com el que vivim ara, i, per tant, de desorientació més que de pèrdua, en què passen com a valors coses que no ho són. I instruments, com la tecnologia, queden convertits en horitzó insuperable del nostre temps.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Josep Ramoneda]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/constituir-humanitat-josep-ramoneda_129_4589952.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Tue, 03 Jan 2023 17:15:40 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/64691022-dabd-454f-b6c5-83ce2a69b6cc_16-9-aspect-ratio_default_0_x494y237.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[El sol i la boira des de les muntanyes Karancs, a Hongria, el 3 de gener.]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/64691022-dabd-454f-b6c5-83ce2a69b6cc_16-9-aspect-ratio_default_0_x494y237.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[La revolució educativa]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/revolucio-educativa_129_4419231.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/86f5e18f-9dd0-436e-8436-04551eb94769_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>El 1798 l’economista Thomas Malthus va publicar la seva influent teoria, segons la qual quan en una societat augmenten els recursos creix la població, cosa que al seu torn provoca un descens del nivell de vida si l’espai on es desenvolupa és limitat. Aquesta ha estat, en efecte, la dinàmica de la humanitat durant mil·lennis. Només les guerres i els grans desastres naturals o de salut (pestes) permetien un reequilibri. Però a partir d’inicis del segle XIX, amb la Revolució Industrial, l’època malthusiana va arribar a la seva fi. Des d’aleshores la població mundial ha crescut exponencialment (tot i que ara el creixement s’està alentint) i, vist en conjunt, també ho ha fet la qualitat i l’esperança de vida. Què ha passat?</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Ignasi Aragay]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/revolucio-educativa_129_4419231.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 29 Jun 2022 14:53:34 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/86f5e18f-9dd0-436e-8436-04551eb94769_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Oded Galor]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/86f5e18f-9dd0-436e-8436-04551eb94769_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[En què es diferencien una persona i un corb?]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/suplements/diferencien-persona-corb_129_4412239.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/35d2c9ac-b29f-47ab-8ad8-0789eb2fa1d6_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Bertrand Russell distingia entre la ciència, que ens diu què sabem, i la filosofia, que dona voltes al que encara no sabem. <em>Què ens fa humans? </em>(Arcàdia), nou llibre de l’escriptor i científic Salvador Macip (Blanes, 1970), és un assaig que busca una resposta des de la ciència a una pregunta clàssica de la filosofia. La resposta filosòfica bàsica seria: ens fa humans la capacitat de fer-nos preguntes i de fer-nos-les sobre nosaltres mateixos, és a dir, de tenir consciència. La resposta científica és buscar el lloc físic de la consciència i els seus mecanismes de funcionament: "Malgrat que no hem trobat encara la consciència (on), no podem mesurar-la (quant), ni n’entenem el funcionament (com), podria ser que abans aconseguíssim reproduir-la parcialment", aventura Macip. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Ignasi Aragay]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/suplements/diferencien-persona-corb_129_4412239.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 22 Jun 2022 15:22:50 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/35d2c9ac-b29f-47ab-8ad8-0789eb2fa1d6_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Un corb dalt d'una roca]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/35d2c9ac-b29f-47ab-8ad8-0789eb2fa1d6_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Rum-rum]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/rum-rum-laia-malo_129_4409038.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p>La vibració dels cossos s'expressa, en el nostre vocabulari, amb un "rum-rum", que tant representa el ronc d'un gat tranquil i satisfet com el brunziment d'un motor; que és, igualment, el so inintel·ligible que omple un espai o que emet un element inconegut. El rum-rum, la remor de moviment i conversa humans, estès al col·lectiu fa referència a les corredisses d'una xafarderia o notícia. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Laia Malo]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/opinio/rum-rum-laia-malo_129_4409038.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sun, 19 Jun 2022 18:46:45 +0000]]></pubDate>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Desxifrat al complet, ara sí, el genoma humà]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/societat/desxifrat-complet-ara-genoma-huma_1_4322730.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/7878f3f4-a67e-4bb6-9eb6-051eeba5c6d1_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Fa 21 anys la comunitat científica va aconseguir dibuixar un primer mapa del genoma humà, però fins ara aquest atles era només un esborrany. Prometedor, però encara incomplet. Com si al mapa de Nova York hi faltés Manhattan. Alguns dels traços quedaven despenjats, inidentificables o duplicats i, tot i la revolució que ha suposat la troballa per als camps de la biologia i la medicina personalitzada –per exemple, la tecnologia genètica ha permès desenvolupar les vacunes contra el coronavirus en temps rècord–, fins ara els científics no eren capaços d'entendre del tot el llibre d'instruccions del nostre cos. El genoma indica a les cèl·lules quines funcions han de complir i malgrat que el 2003 es va poder desxifrar el 92% de l'ADN de cada cèl·lula de la nostra espècie, justament el 8% del material emmascarat amagava regions importants per a l'evolució, la reproducció i la diversitat humana. Les malalties d'origen genètic, per exemple, que es donen per errors o mutacions en les instruccions. Ara, però, un equip internacional de científics ha aconseguit escodrinyar-lo sencer, amb totes i cadascuna de les més de 3.000 milions de lletres que el componen,<a href="https://www.eurekalert.org/news-releases/947629" rel="nofollow"> i els seus esforços paguen la pena: la seqüència completa</a> s'ha publicat aquest dijous a la prestigiosa revista científica <em>Science</em>.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Gemma Garrido Granger]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/societat/desxifrat-complet-ara-genoma-huma_1_4322730.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Thu, 31 Mar 2022 20:01:47 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/7878f3f4-a67e-4bb6-9eb6-051eeba5c6d1_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Una il·lustració d'una seqüència d'ADN]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/7878f3f4-a67e-4bb6-9eb6-051eeba5c6d1_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[La seqüenciació completa de l'ADN obre la porta a conèixer millor l'evolució de l'espècie i entendre les malalties genètiques]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[L''Homo sapiens' va aparèixer 36.000 anys abans del que es pensava, segons un estudi]]></title>
      <link><![CDATA[https://www.arabalears.cat/cultura/l-homo-sapiens-apareixer-36-000-anys-pensava-antiguitat-especie_1_4238234.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/91c77719-35ec-4567-8f36-43794a3581ba_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Les restes d'<em>Homo sapiens</em> més antigues podrien tenir una edat superior als 230.000 anys, segons un estudi fet per un equip internacional d'experts i publicat aquest dimecres a la revista <em>Nature. </em>Per tant, són més de 30.000 anys més antigues del que es creia fins ara. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[ARA]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://www.arabalears.cat/cultura/l-homo-sapiens-apareixer-36-000-anys-pensava-antiguitat-especie_1_4238234.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Wed, 12 Jan 2022 17:38:54 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/91c77719-35ec-4567-8f36-43794a3581ba_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Jaciment de l'Homo Sapiens]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/91c77719-35ec-4567-8f36-43794a3581ba_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[Una investigació de la revista 'Nature' creu demostrar que les restes més antigues d'aquesta espècie podrien tenir una edat superior als 230.000 anys]]></subtitle>
    </item>
  </channel>
</rss>
